نظر علي الطالقاني

150

كاشف الأسرار ( فارسى )

ترك دست . اللّهمّ اجعلنا من الزّاهدين بمحمّد و آله اجمعين . پنجم [ راحت دنيا در ترك آن است ] ، وارد شده كه راحت و رو كردن دنيا در ترك دنيا است . قال الامير فى حديث و من ساعاها فاتته و من قعد عنها اتته 48 و قال لقمان لابنه يا بنىّ بع دنياك بآخرتك تربحهما جميعا و لا تبع اخرتك بدنياك فتخسرهما جميعا 49 و قيل لحكيم الدّنيا لمن هى قال لمن تركها فقيل و الآخرة لمن هى قال لمن تركها : 50 حضرت امير ( ع ) فرمود هر كه از پى دنيا رود از او فوت شود و هر كه بنشيند و پى او نرود خودش مىآيد ، لقمان به پسر خود گفت به فروش دنياى خود را به آخرت تا در هر دو منفعت برده باشى و مفروش آخرت خود را به دنيا كه در هر دو ضرر خواهى كرد ، از حكيمى سؤال كردند كه دنيا مال كيست ، گفت هر كه او را ترك كند ، گفتند آخرت مال كيست ، بازگفت هر كه او را ترك كند . و كلام اين حكيم موافق است با حديث الدّنيا حرام على اهل الآخرة 51 الخ كه پيش از اين ذكر شد . و خدا فرمود أَلا إِنَّ أَوْلِياءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ كانُوا يَتَّقُونَ لَهُمُ الْبُشْرى فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ فِي الْآخِرَةِ 52 كه در سورهء يونس است . و اين مطلب بعد از آنچه پيش ذكر شد ظاهر است و سرّ همه اين است كه چون دلبستگى به چيزى نداشته باشى ، نه در فراقش تو را غمى و نه در وصالش تو را المى است و هيچ خوف از زوالش ندارى ، پس هميشه در راحتى و مزاحم كسى نشوى پس تو را مزاحمى نيست و با كسى دشمن نيستى بلكه همه تو را دوست دارند . چنانچه خاتم ( ص ) فرمود : ازهد فى الدّنيا يحبّك اللّه و ازهد ممّا فى ايدى النّاس يحبّك النّاس : 53 زاهد باش در دنيا تا دوست بدارد تو را خدا و زاهد باش و چشم بپوش از آنچه در دست مردم است تا دوست بدارند تو را مردمان . پس بديهى شد كه راحت دنيا در ترك دنيا است ، يعنى در بىاعتنائى و دل نبستن به او است ، و هر كه دنيا مىطلبد از براى لذّت و راحت مىطلبد پس به محض ترك كردن دنيا ، رو كرد به تو آنچه در طلب دنيا مىخواستى و به محض خواستن دنيا ، فرار كند از تو آنچه مىخواستى ، و به چنگ تو هرگز نيايد باز مگر وقتى كه آنچه خواهى نخواهى . و فى الحديث القدسىّ انّى وضعت الرّاحة فى الآخرة و النّاس يطلبونها فى الدّنيا فلا يجدونها ابدا . 54 چه خوب گفت : بهشت آنجاست كازارى نباشد * كسى را با كسى كارى نباشد